2023年5月31日更新_“為人而生”的大城市導(dǎo)向標(biāo)志設(shè)計（城市導(dǎo)向標(biāo)識

現(xiàn)代化的都市，就像一臺巨大的機器，它為大家出示了各樣服務(wù)性能的并且，又給人們提出了如何正確運用的挑戰(zhàn)。1個好的城市，不光須要具備完善的硬件設(shè)施，更需要良好的軟件處境，唯有這么大都市才不可能讓人覺得冰冷和疏遠，才真正得以成為“人的都會”。城市導(dǎo)向標(biāo)識

“人的都市”呼喚“為人而生”的策劃。大都市導(dǎo)向LOGO，就是這樣一個使都會更人性化的設(shè)施。它就像城市生活的指引者，引導(dǎo)著眾人越發(fā)便利高效地享受都市的各項公共服務(wù)。大城市導(dǎo)向標(biāo)志不僅是大都市的硬件，并且更著都會管理軟件的水準(zhǔn)，是都市治理的工具，是城市公共服務(wù)質(zhì)量、文明水準(zhǔn)的重大表現(xiàn)。

“服務(wù)于人”的效果性，已經(jīng)給大城市導(dǎo)向標(biāo)識打下了深深的人性化烙印，這樣大都市導(dǎo)向LOGO在完全的計劃流程中，怎么更佳地展現(xiàn)人性化？這就是標(biāo)志設(shè)計者在每1個籌劃步驟中應(yīng)該思索的困難。結(jié)合北京林業(yè)大學(xué)校園導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)與學(xué)研大廈導(dǎo)向系統(tǒng)的策劃實踐，總結(jié)歸納出都會導(dǎo)向LOGO應(yīng)當(dāng)留意的幾點：

（一）“功能為王”

導(dǎo)向LOGO不是純粹的藝術(shù)作品，其策劃最基本理當(dāng)實現(xiàn)“索引、導(dǎo)向”這一性能性原則，也即是所謂的“效果為王”。 達成指示的功能，并非一項簡單地告知，它是系統(tǒng)的工程，要綜合思慮都市情況的復(fù)雜性、信息內(nèi)容的多重性、接納人群的各式各樣性和傳達信息的及時性。不論是標(biāo)志字體的大小、色彩、編排方法，還是標(biāo)識設(shè)置位置、可傳達距離、也許產(chǎn)生的遮蔽、夜晚的可識別性等，都得靠科學(xué)的態(tài)度和完整、仔細的工作流程來完成。

例如：大學(xué)園區(qū)具有建筑林立，人員密集、性能設(shè)施繁多等典型物質(zhì)。因而，北京林業(yè)大學(xué)（下面簡稱北林）導(dǎo)向系統(tǒng)的目的定位為：1個外地人甚而外國人初次引入校園，只要依照導(dǎo)向系統(tǒng)就能夠便利快速地獲得所需的信息，并在生疏的整體校園隨意地實現(xiàn)活動，不受語言和文雅障礙的影響。

完全來說，把校區(qū)導(dǎo)向空間分解為室外主干線流動空間、支線流動空間、房內(nèi)效果高樓大廈空間3大空間和教學(xué)區(qū)、行政區(qū)、學(xué)生宿舍區(qū)、家屬生活區(qū)四大區(qū)域。導(dǎo)向信息經(jīng)過由外到內(nèi)、由大到小、有表及里進行空間分級方法設(shè)置，讓行人很輕松判斷出自身所處位置與整個校園園區(qū)的關(guān)系，如此可以大大提升行人在校園中自主活動的效率，地表現(xiàn)導(dǎo)向系統(tǒng)的指引功能。

在這兒須要重點重申一下信息的規(guī)范性。不標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)識，往往會引起大伙的誤讀，自然不能不錯地發(fā)揮導(dǎo)向作用。在國內(nèi)各地，不一樣省、市地域應(yīng)用的LOGO符號樣式各異，引進的渠道不一，這在一定水平上釀成對導(dǎo)向標(biāo)志認知混亂。在這方面，國外為城市標(biāo)識系統(tǒng)而設(shè)立或者與LOGO系統(tǒng)相關(guān)的法案眾多且很精巧。如，美國有ADA（AmericanswithDisabilitiesAct）標(biāo)志系統(tǒng)、NPS（NationalParkStan－dard）標(biāo)準(zhǔn)設(shè)施和MTA公共汽車站標(biāo)志等。ADA標(biāo)識系統(tǒng)手冊乃至對盲文交通指示系統(tǒng)都定出規(guī)則，NPS政府公園準(zhǔn)則設(shè)施對公園LOGO設(shè)置作了詳盡典范。

（二）細小抉擇成敗

實際，“性能為王”的策劃理念對許多籌劃者來說并不陌生。無疑每一個導(dǎo)向標(biāo)志的設(shè)計者在計劃之初的愿望全是美好的，但為啥有時結(jié)果卻事與愿違，莫得讓受眾滿意呢？仔細追究，麻煩出在細節(jié)上。細小決斷成敗，這一點在設(shè)計上展現(xiàn)得更為出色。在以追求無微不至的人性化服務(wù)的導(dǎo)向標(biāo)識籌劃中，更應(yīng)該從細微處著眼。

例如，北林導(dǎo)向牌的籌劃上就考慮了不同視距下導(dǎo)向標(biāo)識尺寸的設(shè)定乃至導(dǎo)向LOGO的大小和行駛速度的關(guān)系；留神導(dǎo)向標(biāo)牌的高度、視距、空隙以及圖標(biāo)和字體的尺寸必須符合人的感官習(xí)慣、行為習(xí)性和人體工程學(xué)的原理。在行人（正常人和殘疾人）由遠及近的通行過程中，LOGO能避開人群、建筑物的阻擋，能直視無礙地被人見到。當(dāng)然，放置標(biāo)識牌時，還思慮到了標(biāo)志牌的面積、傾斜度乃至閱讀者視軸大概形成的角度，達到行人在近距離瀏覽內(nèi)容繁雜的圖解導(dǎo)向LOGO牌時也可以清晰閱覽細節(jié)內(nèi)容的目的。

之上首要是從人體工程學(xué)等方面關(guān)注普通受眾的要素，而人性化策劃中另1個不可忽視的層次則是對弱勢群體的考慮。導(dǎo)向標(biāo)識人性化設(shè)計就是要最大極限地消除兒童、老人、殘疾人等弱勢團體源于身體不便攜來的障礙，并確保群體之間的活動不相互影響。例如，日本開發(fā)出一種新型盲人導(dǎo)向標(biāo)志，配合盲人手杖最下端的電磁感應(yīng)安裝，可發(fā)出不一樣的音響，反饋出不同的內(nèi)容。在日本的人行橫道上，當(dāng)綠燈亮的時候，會伴有小馬的叫聲，告知盲人能安全通過。自動販賣機的投幣口與取物口都設(shè)置在較低的位置，便于殘障人群的本質(zhì)需要。電梯間的導(dǎo)向牌上都計劃了盲文，能夠經(jīng)過觸摸獲取導(dǎo)向信息。

（三）形式美的人性關(guān)懷

其實設(shè)計“以人為本” 容易地講即是計劃的核心是人，全部的策劃皆是針對人類的各類須要開展的，這一些需要不單是成分生活須要，更加是包括著大家的精神生活需要，是籌劃本源的回歸。

效果性是標(biāo)志設(shè)計的第一屬性，但計劃如若僅僅追求一類功能至上的原則，想以此向“人性化”靠攏，是行不通的。由于一旦理性壓倒人的特性，也就偏離了人性。導(dǎo)向LOGO設(shè)計中在著重物理層次關(guān)懷的同時，務(wù)必注意人的心理、關(guān)懷人的情感。導(dǎo)向標(biāo)識應(yīng)當(dāng)給人以美的空間體會，符合導(dǎo)向空間的一體審美。重視心理關(guān)懷的人性化籌劃是“為人而策劃”的物質(zhì)之一。

例如：為了與北林“園林校園”的景觀特色與“知山知水、樹木樹人”的辦學(xué)概念相統(tǒng)一，其校園導(dǎo)向系統(tǒng)肯定采用3維立體與平面寫意兩種籌劃風(fēng)格，力圖傳達出一種具備人文情感的山水意境。導(dǎo)向圖中的植物以夸張、概括的藝術(shù)手法，曲直、疏密的比較關(guān)系，重復(fù)、變異的形勢法則，藝術(shù)化地處理出北林“園林校園”的特點，實現(xiàn)了性能與樣式的和諧之美。

標(biāo)志是一類靜態(tài)的宣傳，形式化的東西只能降低個體的感染力和失去留心力。北林LOGO系統(tǒng)的設(shè)計中在圖標(biāo)的背景策劃上，就打破了一般的方形形態(tài)，大膽地選擇“樹葉”形，巧妙而形象地呈現(xiàn)了北京林業(yè)大學(xué)的“林學(xué)”特點。一樣，導(dǎo)向圖的色調(diào)，協(xié)同圖標(biāo)的造型使用了對比和諧的暖色系列，給人以清新、淡雅的感應(yīng)，突破了導(dǎo)向標(biāo)識要突出、奪目的常規(guī)需求。

實用與審美，是計劃之永恒的終極傾向。計劃的歷史是一部紛繁繁瑣的人類行為變遷和文化演進的歷史，不管在其歷史進程中發(fā)生了幾何更迭、爭斗和交融，咱們大家總會發(fā)現(xiàn)一條分明的脈絡(luò)，那就是：籌劃總在研討怎樣很好地滿足咱們的須要和關(guān)切、更尊重人性、更尊重人所在的周圍環(huán)境。都市導(dǎo)向標(biāo)志策劃，固然也不可跳出這必定律，達成科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一、工藝與人性的契合是其至高的境界。我們大家期待有更加多凸顯人文關(guān)懷的城市導(dǎo)向LOGO，在不久的將來作為大城市中一道靚麗的景致線！這么，我們的都市會更美好，咱們大家的生活會更美好！ 樓層發(fā)光字

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