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發(fā)光字策劃首先是建立和諧現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)保證,是社會(huì)服務(wù)與視覺(jué)生活和諧的具體表現(xiàn),同時(shí)又是科技成果世界生活的轉(zhuǎn)化。
其運(yùn)用范疇涉及視覺(jué)生活的方方面面,無(wú)論是在社區(qū)內(nèi)生活,是漫步大街上,是乘坐交通工具,是用廣場(chǎng)上休閑散步,還是在超市中購(gòu)物消費(fèi)等,無(wú)一不需要“發(fā)光字的協(xié)助與服務(wù),現(xiàn)實(shí)殘障人群及老人與兒童團(tuán)體愈發(fā)對(duì)發(fā)光字具有更高的要求。
發(fā)光字設(shè)計(jì)師對(duì)以前文化的理解和對(duì)傳統(tǒng)民族元素的展現(xiàn)形式、方式和創(chuàng)造觀念的承襲與吸收必需依附于文雅消費(fèi)時(shí)期的優(yōu)勢(shì)。
當(dāng)前社會(huì)一方面以極快的速度進(jìn)步,捎來(lái)科技的巨大創(chuàng)新,另一方面卻呈現(xiàn)給人類(lèi)以前所未有些壓力和生疏的生活導(dǎo)識(shí)。
藝術(shù)計(jì)劃是一類(lèi)介于藝術(shù)與科技之間的新學(xué)科和職業(yè),不單要達(dá)成各種以肉體為對(duì)象的實(shí)用性能,并且,在如此壓力和陌生的生活導(dǎo)識(shí)跟前還應(yīng)當(dāng)盡量呈現(xiàn)對(duì)人類(lèi)精神實(shí)現(xiàn)撫慰的效果。
以前世界秩序的解體與新的世界秩序的建立,加強(qiáng)了傳統(tǒng)民族成分在感官消費(fèi)時(shí)代的信息化物質(zhì),其裝璜審美性也逐步向符號(hào)審美性轉(zhuǎn)移,這符合當(dāng)代籌劃信息至上的基本原則。