正如著名策劃師靳埭強(qiáng)先生所說“我們大家不一定要畫上京劇臉譜,穿上龍袍,才可以讓人認(rèn)出是中國(guó)人?!?
咱們大家可以現(xiàn)代審美的全新視點(diǎn)去重新審視傳統(tǒng)文化,要在充分明白文雅的基本上延其“意”傳其“神”,通過文化符號(hào)的重構(gòu)使文雅意象在LED發(fā)光字中獲得延續(xù)和拓展。
常州東坡公園Led發(fā)光字設(shè)計(jì)項(xiàng)目中,思索“江南古典精品園林”的公園環(huán)境定位特征,led發(fā)光字的款式構(gòu)造籌劃就借鑒了傳統(tǒng)宮燈的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系,但拒絕了以前宮燈的瑣碎裝璜,融入當(dāng)前構(gòu)成關(guān)系,以簡(jiǎn)潔的幾何形體顯現(xiàn),追求與傳統(tǒng)造型元素的神似而非形似,當(dāng)代簡(jiǎn)潔品格中透出古樸之氣。
色調(diào)與款式相似,是發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字中重要的視覺成分,它附著于形態(tài)又相對(duì)獨(dú)立于狀態(tài),具有裝飾、文化象征和情感表示的效果。
色彩的運(yùn)用具備必定的地域性和民族性,如“中國(guó)紅”顏色概念的提出,就是色調(diào)民族性的典型表現(xiàn)。
因而,色彩有著重大的文雅象征意義。
在上述東坡公園Led發(fā)光字設(shè)計(jì)事例中,也是充分思量到達(dá)色調(diào)層面的文化意象性,以青灰色和白色當(dāng)成主色調(diào),源于以前江南民居的青瓦白墻,以此反映江南文雅特點(diǎn)。