鑫麗華標(biāo)志淺談：標(biāo)識(shí)具備哪些效果?

公共環(huán)境是大家日常生活和進(jìn)行現(xiàn)實(shí)活動(dòng)不可缺少的處所。跟著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，城市建設(shè)步伐不斷加快，都會(huì)規(guī)模不停膨脹，公共高樓大廈不斷涌現(xiàn)，公共情況趨于多樣性、繁雜化。一方面，大城市人口急劇增長(zhǎng)，都市住宅、街區(qū)不停增多。另一方面，生活質(zhì)量的升高，使得人們不再只高質(zhì)于溫飽，而是追求更方便、更合適、更愜意的高質(zhì)量生活，與生活有關(guān)的眾多領(lǐng)域更為細(xì)分化，各類(lèi)性能性場(chǎng)所不斷增多，如酒店娛樂(lè)、貿(mào)易出售、康體會(huì)展、醫(yī)療保健、科教文博、行政辦公、交通客運(yùn)等地點(diǎn)。并且，在一個(gè)公共情況場(chǎng)所中，常常存在很多區(qū)域或多個(gè)高樓大廈，空間關(guān)系顯得比較復(fù)雜，讓眾人很輕松迷失在錯(cuò)給復(fù)雜的環(huán)境中，不得不借助相應(yīng)的空間金照物來(lái)辨別處境。 LOGO

曾經(jīng)，人們對(duì)于情況的識(shí)別，首要是通過(guò)對(duì)建筑、道路和細(xì)部物質(zhì)的視覺(jué)感知形成某種方位印象、形狀映像、顏色印象、尺度映像等，如此印像成為大家環(huán)境的參照物，如參照某幢樓或某棵樹(shù)等。然而，在目前“諧和統(tǒng)一”的理念下，同一個(gè)公共處境場(chǎng)地中，高樓大廈形式、道路設(shè)置等越來(lái)越趨向于相似性，情況可辨別性變得愈加弱，僅僅依賴(lài)對(duì)建筑物質(zhì)、道路物質(zhì)或其他少許細(xì)部物質(zhì)等的印象早已很麻煩識(shí)別整體公共環(huán)境空間。顯然，城市公共處境需要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)性、恰當(dāng)化的辨別系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)公共情況管理的有序化乃至環(huán)境的易識(shí)別性。

在大城市公共處境變得日益繁雜的同時(shí)，世界化大生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)當(dāng)代化使得都會(huì)中人口的流動(dòng)性也在不停加?。恨r(nóng)民不再留守在土地上，涌入大都市尋找務(wù)工的時(shí)機(jī);人員、資金、物資以及信息的跨區(qū)域的流通形成了經(jīng)商投入流動(dòng)一族;年輕白領(lǐng)們習(xí)慣嘗試不一樣的做事情況，習(xí)性在不同都市間漂泊;旅游業(yè)不停興盛;各樣大型活動(dòng)不斷舉辦，如奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等等。關(guān)于每天都有大批訪客的城市來(lái)說(shuō)，怎么高效、有序地指引不一樣人群在現(xiàn)代大都市公共環(huán)境中的行動(dòng)，完善的標(biāo)志系統(tǒng)將是至關(guān)重大的工具。

當(dāng)前都會(huì)公共處境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)出示了2種強(qiáng)有力的交流工具：一是為大伙出示情況信息，二是抬高環(huán)境的形像。研究和研究人、LOGO與處境3者之間的相互關(guān)系，可以讓標(biāo)志系統(tǒng)更佳地傳達(dá)處境信息，更地達(dá)成人與環(huán)境之間信息的傳達(dá)。標(biāo)識(shí)是當(dāng)代大城市情況形象樹(shù)立的方法，在現(xiàn)代都市發(fā)展中具有重要的歷史意義，而當(dāng)前城市的變化同時(shí)也在不停促進(jìn)著當(dāng)代都會(huì)公共處境LOGO系統(tǒng)計(jì)劃水平的提升。led樹(shù)脂發(fā)光字